初中语文教学的本质，是引导学生在语言的世界里触摸生活的温度，而非将文本拆解为孤立的知识点，当前不少课堂仍存在“重识记轻体验”的倾向，使得语文学习与学生的现实生活脱节，难以激发其内在的学习动力，若要打破这种固化，需在教学中渗透“活”的理念——以文本为锚点，联结生活场景,让素养在真实的体验中生长。
以朱自清的《背影》为例，传统教学多聚焦于段落划分、词语赏析与主题归纳，却容易忽略文本背后的情感共鸣，若转换思路，可让学生课前收集与父母相处的“温暖瞬间”照片或小故事，课堂上结合文中父亲买橘子的细节，分享自己记忆里的相似场景：或许是母亲深夜递来的一杯热牛奶，或许是父亲雨天倾斜的伞柄，这种联结让抽象的“父爱”变得具体可感，学生不仅能更深刻地理解文本情感，还能学会用文字表达对家人的感恩,实现语言运用与情感态度的双重提升。
古诗文教学同样需要“活”的转化。《论语》中的“孝悌”之道，若仅停留在翻译和背诵，学生难以真正内化，可设计“家庭孝行小调查”活动，让学生观察长辈的日常相处，记录自己为家人做的小事（如帮奶奶捶背、给弟弟讲题），再结合“弟子入则孝，出则悌”的语句，探讨传统美德在现代生活中的体现，这样一来，古诗文不再是遥远的古董，而是指导生活的智慧,思维的深度与文化传承的意识也在潜移默化中形成。
写作教学更应扎根生活土壤，与其让学生写空洞的“命题作文”，不如引导他们写“观察日记”：记录校园里的一棵老树四季变化，描写菜市场里摊主的吆喝声，或是分享一次失败的实验经历，这些真实的素材让文字有了烟火气，学生在运用比喻、拟人等修辞手法时，也能体会到语言与生活的紧密联系,逐步构建起个性化的语言体系。
初中语文教学中的“活”，并非脱离课本的随意发挥，而是以核心素养为导向，将文本与生活、知识与体验有机融合，当学生感受到语文能帮他们更好地理解世界、表达自我时，学习的主动性自然被激发，素养的生长也便水到渠成，这种“活”的渗透，最终会让语文成为陪伴学生终身的朋友,而非应付考试的工具。
